崇属于什么五行？
“崇”字在《康熙字典》中有如下解： 【戌集上】【山字部】崇； 【玉篇】同嵫。本作崈，从高山也。与崇同。【类篇】或作崈。【说文】作𢿵。【正字通】俗作崇。
又【广韵】直容切【集韵】【韵会】【正韵】舟容切，并音钟。义同。【前汉·司马相如传】崇岗峻岭。【师古曰】崇当作鐘。
又叶祖龚切，音综。【楚辞·九怀】独茕茕兮思魂梦兮。听玄黄兮哀悲吟兮。言惆怅而自怜兮。愿一见而不见兮。情沈抑而不扬兮。志恍惚而不骋兮。 又叶之荣切，音征。【屈原·离骚】冀灵脩之永怀兮。求昭明于太清。忽奔走以先后兮。及芳华之未晏。芳与泽其杂糅兮。羌芳华自中落。时缤纷以紊乱兮。理玄黄而成乱。遂焦枯以颓萎兮。命樔绝而不长。
由此可知，“崇”字最初写法为“琮”，后才省作“崇”。“琮”字在现代汉字中写作“悰”。 那么现在来看问题： “崇”属于什么五行呢？ 首先看字形，“崇”字由三山组成，而山属艮卦，艮卦五行属性为土。且“山”本身也是土。 所以“崇”字五行属性为土。 这个答案是不是让你大吃一惊？
我们再来看一个例子来印证这个结论： 唐代诗人刘禹锡有诗云：“嘉靖年中建紫极宫，金砖玉瓦起雄风。”其中“嘉靖”二字五行属土。因为年号属于封建王朝的专属名词，所以这里代指皇帝。而在古代帝王的名字里很多都带有一个“宗”字，例如太祖高祖叫朱元璋、世祖叫做朱翊钧等等，这些名字的偏旁部首都是“木”。
而我们仔细观察“宗”这个字就会发现，它的五行为火。这就是“土木火”三行的顺序了。 而“工”字，其五行也为土。 以上均来自于我对《康熙字典》的解释和演绎。不知道这样的解释有没有让你恍然大悟的感觉呢？