娘娘代表什么生肖？
在之前写的回答中，我提到了一个概念，叫作“意象”（详请见 ）。 “意”是主观的，“象”是客观的。 当我说“意”的时候，我指的是文字、语言、画面等表达意义上主观看法的精神产品；而当我说“象”的时候，我指的是自然界的物质形态，比如你看到的这个答案的字迹、排版就是“象”。
同样的道理，当我说“象征”的时候，我指的是用一种事物的“意”去代替另一种事物的“意”；而说“形象”的时候，我指的是具体的事物和它们的形式。 用一种形象来表达一种意思，这是中国古老的文化模式——这种模式，我们在今天的汉语里留下了大量的遗迹。比如我们形容一个人的气质，会说“他是一个很有书香气的文人”。
这里的“书”是指“像书本一样有知识的人”，它的“象”就是“有知识的”，“书”的“意”就是“有学识”。同样，“女子无才便是德”里的“女”是一个指代女性的意象，它的“象”就是女性，而“女”的“意”才是“才华”的意思。
如果了解中国传统文化中“象”“意”的关系，就不难理解“形象”在传统文化语境中的含义了。它是和“象征”截然不同的一个表达方式——“形象”是借用某个具体事物的“象”来表达某种情感的“意”。
回到这个问题本身，为什么说是“形象代表”而不是“象征代表”呢？因为“形象”在这里指的是某个人的外在表达，而“象征”所表达的更倾向于抽象的某种意义。
如果说一个人穿了一件很漂亮的衣服，我夸她穿得“有气质”，这属于“形象”；而如果我说他“穿得很漂亮”，这就是“象征”了。 因为，“有气质”是一种抽象的主观评价，而“穿得很漂亮”却有具体的客观依据——这个人穿上这件衣服确实很好看。