哪个生肖跟佛有关？
在十二生肖中，有四个属相被佛教广为传播。这四大属相就是鼠、牛、虎、兔。为什么是这四个吉祥物呢？这其中又有什么故事呢？ 《百喻经》中讲了一个“倒瓶中象”的故事，讲的是从前有个国王非常宠爱他的太子，为了教化太子，就命令太子每天打扫御花园。太子很聪明，他每天早早就完成扫园的任务，然后就在花园里玩起来。这一天，太子的老师来到了花园，对太子说“我倒了一瓶子沙子，您帮我看看，是不是撒得均匀。”说完，他就离开了。不久，老师回来，对太子说道“瓶子里的沙子都撒完了，现在您可以开始扫地了。”原来这个瓶子特别小，而沙子和石头特别多。刚开始，太子以为瓶子很大，所以用了很多的沙子；当发现瓶子特别小的时候，就想将石头放进去代替沙子。这就是“倒瓶中象”的故事，用来比喻聪明人做错事情反而认为自己聪明。像这个故事中的“沙子”和“石头”就代表了人生的两种境遇——贫与富。
那么，在这个故事里，哪些是沙子，哪些又是石头呢？按照佛经的说法，“七宝池中满盛五茎莲花”就是指沙子，象征人生圆满富足。而象征贫贱低微的则是“黑泥涂地”。也就是说，在佛法普及的地方，富裕高贵的人被看作是莲花般的生命，穷苦低贱的人被视为淤泥一样。 老鼠代表财富，这是得到佛教认定的。因为老鼠有一个特点——“多谷，不饥”，也就是说它不怕饿。在佛教的《法苑珠林》中就记载着，有一次佛和阿难在路上走着，看见老鼠从洞里出来，阿难就问道“这些老鼠为什么不怕人？”佛说：“它们都有储蓄，不用害怕。就好像有些人虽然贫穷，但是很有德行，所以不怕人一样！ ”
当然，老鼠的财富并不是天然就有的，而是需要辛勤劳动获取的。为此，老鼠还受到佛法的教诲，必须遵循因果律，勤劳致富，否则就会像《百喻经》中所讲的那个愚人一般，最后什么也得不到。 牛是在民间被道教奉为神的动物之一，也是佛教认为的幸运吉祥的象征。牛和猪一样，都是“本有饮食”，不需要辛苦劳动就能自然获得的。
由于这种特质，早在两千多年前，印度智慧之光婆罗门教就将牛看成是一种神圣的动物。而在佛教流传的地区，人们也经常以供养“香、花、灯、涂、果、茶、食、衣、珠玉八物”来礼敬诸佛。其中“食”就包括供养“乳糜（牛奶）、酪、苏膏等粮食品”。 所以，每逢农历五月端阳节、九月重阳两大节日，寺庙大都会准备馒头、糕点等食物，供广大信众施舍，而这些食物最终又会成为众生供养佛陀、菩萨的好机缘。 属虎的人和属鼠的人一样，也是天生富贵，无需努力奋斗就能享受幸福。不过，生肖虎的人爱面子，喜欢炫耀自己，所以就算衣食无忧，也不会被人视为成功者。这一点就像《百喻经》里的那个自吹自擂的国王一样可笑。