硕在五行中属什么？
硕，形声字。从石，失声。失本指丢失，而丢失的常常是不该丢弃的东西，所以失又引申有“过分，太甚”之义。硕本指大的石头，因而也引申有“大”的意义，如硕果、硕儒等。本义：大的石头。“硕”对应的繁体字也是硕，由两个石，一个失组成。石本指石头，把石头字形增大表示“大的石头”“硕”，是“硕”的繁体字。“硕”的繁体字“硕”的左半部分是两个“石”字。
由此很容易理解“硕”的本义为大石。“石”后来简化为“石”，“硕”也简化为“硕”。硕硕，大貌。从石从失，失亦声。俗假为搆，误。在甲骨文中，“石”字的表示法有表示“石”的甲骨文、表示“岩”的甲骨文、表示“礡”的甲骨文三种，这是古人对石头的三种命名法。“岩”的大写为“岩”，“礡”的大写为“砥”。
“岩”与“砥”在造字之初就比“石”更具有“大”的含义。《诗经·秦风·小戎》篇中“言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。”郑笺：“板屋，以板为屋，厚也，北方诸侯之饰，如卫文公是也。”《楚辞·九思·伤时》：“风骚屑以摇木兮，雪漫漫而落布。念蝼蚁之失时兮，愍鸠鹊之育哺。”王逸注：“布，布衣也。言己念此蝼蚁，失其所处；伤鸠鹊之育哺于春阳，而反居寒冷，自哀其生与之同。”《新唐书·吐蕃传下》：“凡衣以牦牛尾杂毛织布为之，缀以丝帛。”宋王禹偁《寒食·其二》：“薄雪消来出杏花，冻醪收入透瓶沙。锦装路入倾城骑，罗帕人归刺绣车。”《金瓶梅词话》第二四回：“只见迎头一位粉白似玉，青布里布袄，月白背心，粉红裙子，青布镶边高跟紫罗鞋儿，头上青纱方巾，云髻高梳，眉目清朗，年有二十四五，生的肥白丰满。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“﹝闻大郎﹞却去张皇六儿家里，问他讨一套绸布衣服将穿着。”
硕字由石和失组成。失亦声。故硕属金，不属木。