我们通常将五行分为“金木水火土”，它们分别对应着五季——春、夏、秋、冬、长夏（季为四季之末）。 而中医理论中，又常将五行分为“金水木火土”，这里少了两个，是因为多了两个“阳土”和“阴土”。
史殊慧史殊慧【蒸】13画，五行属火； 【阳】9画，五行属土； 大吉之配！ 【阳】为太阳，代表希望和光明的寓意。【蒸】是热气的意思，两字结合具有蒸蒸日上、事业腾飞之意。用作公司起名引申义为公司发展前途一片光明，生意红红火火、日进斗金。而且从字形上来看【阳】属火，【蒸】属木，木生火，火势旺盛。
蓟紫妍汉字，是记录语言的符号。它起源于汉字的书写系统，是一种运用笔画和偏旁进行书写的组合体。 在五行的世界里，我们经常会看到金、木、水、火、土这五个字。它们被称作五行中的“生克”；还有金生水，水生木等关系。 那这些文字背后到底是什么含义呢？ 比如“金”这个字，我们都知道它的寓意代表的是金属性。
田微微“言”字在五行中属火，因为五行的火是可以生土的。 很多知识并不是独立的，而是相互关联、互相印证的。 比如十天干与十二地支的关系就是：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。
杨素芬五行的属性，来源于对物质运动状态及变化属性的抽象与分类。具体是什么，至今也无从考证。但人们根据五行与各种事物和现象的关系进行了大量的研究与实践。五行相生相克，是中医、道家等理论的基础。
狄智衡甲辰日的天干是甲木，地支是辰土，所以甲辰日的五行是阳木和阴土，我们可称之为甲木命或辰土命（这个“命”字其实有点俗，但是方便大众理解）；如果年月日为阳干支或者月日为阴干支，则称为“阴阳差错日”。
勾茹媛“卿”字的五行到底是属什么，这个在八字算命中最难定论的一个字之一，因为古代的姓氏和名字并没有严格的区分。 “卿”字现在的解释就是古代官名（五职中的“卿”），这种意思的“卿”五行属木。 但是如果作为姓或名字时，古人可没有这么狭隘的理解，《说文》的解释是：“卿，宫中之掌酒者。从酒、从音。
贲徐悠五行，在《子不语》和《山海经》等有记载的文献中，指“金、木、水、火、土”五种物质；在道教古籍中，则指“金、木、水、火土”中的“金、水、木、火”四行，认为世界是这四种物质的循环演化而成，而土属性则泛指一切元素。
陈雨馨“轨”字的五行到底是属什么？ 这个问题，我一开始也疑惑过。因此查阅了很多资料，现将其中的主要内容摘录如下（其中部分内容为网上搜索结果）：1、《康熙字典》【酉集上】【言字部】轨 ·康熙筆画：12 ·部外筆画：5 《唐韻》古偉切《集韻》《韻會》《正韻》居偉切，音媿。《說文》車轍也。从言，轨聲。
鱼家菲农历庚戌鼠年，干支纪年法中的庚戌年是金旺之年； 纳音：钗钏金命（庚戌、辛亥）。 “钗钏”二字意为美好，此处代指女子用的首饰。因为古时以珠玉装饰妇女，以美为主，所以用“钗钏”来称呼金命。《说文》里有记载“钗，笄也。”“钏，手环耳。”从字面意思上可以看出“钗”和“钏”与女性密切相关。这种叫法一直沿用至今。
茅扬琴首先，“杰”字在康熙字典里的笔画数应该是12画（横折钩），而不是11画；所以其五行属木。 康熙字典的页数太多，网上也有电子版本，直接输入“杰”查询即可，我试了一下，显示是12画。 另外，也有很多人查了广韵、古韵等古籍，结果也是12画。如《广韵》： 又音接。
佘薇韵周易八字中，干支为基本要素；在紫微斗数中，星曜为基本要素；而五行则是阴阳五行的简称。 阴阳五行，源于道教理论，最早出自《庄子·天下篇》“故古之所谓道者，微妙玄通，深不可识”句中的“一阴一阳谓之道”和《尚书·周书·大诰》“皇天上帝，改厥元子，兹大国殷之命”句中的“水火木金土”，
郦锦茹恋，拼音：liàn 注音：ㄌㄧㄢˋ繁体字：戀 部首笔划：10 总笔画数：23； 汉字结构：左右结构简体部首：女五笔86：VFQO 五笔98：VOGO 仓颉：VBKP 四角号码：47490 UniCode：U+5AEB 古代汉语词典：[编辑] lìan ㄌいㄢˊ [编辑] (形声字) 《说文解字》：
文秀雯服，是汉服的一种形制名称！《晋书·武帝纪》中载有“汉家衣冠而楚服”。这里的“楚服”，即是指的“服”这一服装样式。 “服”字在古文字中写作“礻”旁加“服”，从字形上看，“服”字本义应为祭祀时所穿的衣物。 所以，“服”的本义就与宗教祭祀有关了！
欧景光鞋的五种不同材质 1.丝绸之友，高贵典雅的鞋子当属丝绸鞋，用丝绸做面料的鞋子，穿着飘逸、柔软且透气性好。但丝绸容易损坏，需要格外注意。 2.牛皮做兄弟，由整块的牛皮制成的皮鞋，皮质好而且十分耐穿，但是透气性差并且比较累赘。不过市面上出现了很多很薄而且轻盈的牛皮鞋，解决了透气性差的难题。
伏竞歌《说文》：“亮，明也。”所以亮五行属火。 清·王念孙《广雅疏证》卷五：“亮，明也，亮音利让切……《尔雅·释训》曰：‘亮，曜也。’”“亮，照也。《前汉·司马相如传》注引李奇曰：‘亮者，光照。’又《后汉·班固传》注引如淳曰：‘亮，明也。’” 现代学者也认为亮是表示光义的形容词。
燕新然先贤将干支赋予五行，是用来解释气候和万物生长规律并用以指导农事的。但是后来发现它的五行属性不够明晰。于是后世又赋予了它一定的属性来表示干支的五行特征。这种属性是后人根据自然现象与人事关系结合自己的理解提出的，并不是严格的科学分类。因此各家的划分都有出入，而且也没有一个统一的标准。
梁琰伟“五”是古人认识世界的方法，把宇宙万物分为金、木、水、火、土5种元素，并用五种颜色（青、赤、黄、白、黑）和五味（酸、苦、甘、辛、咸）作相应的标注。 “行”表示道路，也指事情发展的次序或过程。 《礼记·月令》中有季春之月“行春令”，孟冬之月“行冬令”。这里的“行”就是指导、施行的意思。
蓝米马“珊”字的笔画是10，用简笔打字的输入法，10划。 不过“珊”字全拼打出来是shan，第四声的。 所以应该是11划咯……（笑） 在古代，“珊”是海生植物珊瑚或念珠的别称。《汉书·地理志》载：“东齐多碧珊瑚”“西海诸国，负山傍海，多赤珊瑚”。至明代，人们开始在珊瑚中人工培育宝石—珊瑚树。
弘泽诚卯字，五行属木 解释： “卯”字的字义如下： 地支的第三位；农历正月、清明节前的节气都叫“卯”，是草木发芽的开始。
柏欣竹