十二生肖谁是教士？
子鼠 《礼记·檀弓下》载，“子贡问于孔子曰：‘丧具岂备乎’，子曰：‘吾从周’……’”孔子的意思是，他的丧事应该按照周礼的规定办。而周礼的繁琐礼仪中就包括为死者做衣裳、做鞋袜（殓），做梳妆打扮（沐浴、剃发），还要把灵车载到祖庙进行告祭等等。 《论语·先进》还记载了这样一条：“子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。”子路随孔子出去游玩，结果落后了，途中遇到一个老头用竹枝担着编成的田栅，就上去问他：“您是周天子派来的使者吗？怎么背得这么沉的担子！”这个被子路误会的种田老头就是“丈人”。
子路问的话里含有“使”字，说明周礼中真有“使者”这回事，而且还得是身强力壮的小伙子才能胜任。如果派去传递信息的使者不能把消息准时送达到目的地，就要受到严厉的惩罚——《礼记·周颂·清庙》就有“敷时百辟，克明永贞，思皇多士，丕承予景。”“敷时百辟”中的“敷”，《毛传》解释说是“遍”；“时”，《郑氏笺》说是指“四时”；“百辟”是指“天子之邦国诸侯”。全句的意思是指天子和诸侯们都要恪守职责，作好表率，这样才能让天下的人都明白、尊敬并效法他们。
如果诸侯和大夫们不能在指定地点按时参加朝会，就是要犯上作乱，就要被“削其藩”（《礼记·王制》）。所谓“削藩”，就是用政治手段剥夺诸侯和大夫们的领地，直至灭亡他们的国家——“无道之君，灭国之刑也。” 如果使者出使时不慎，或失节、失言，就要受到严惩——《礼记·曲礼上》规定：“行人（掌管外交之事的官）致辞，诸侯使臣听取辞令而不应声，应声则臣服矣。”“使者不失辞令，不迷其途，不逆其志，文质分明，君子之容，如是而后可言也。”