韦驮旦代表什么生肖？
韦陀原名韦德，是西天的金刚神，因为护持佛法有功，被加封为“金刚神”、“护法神”等称号。又因他生来天资聪颖，博学多才，精通经咒，擅长艺术，所以又被尊称为“大圣”和“三才”。 《封神演义》中称之为“三才使者”。后来佛教传入中国后，这些人物都被纳入了道教的神灵系统之中，成为了道教的护法神——四大天王之一。
关于他的形象，在《封神演义》中有一生动描述：“顶平金箍，身披皂罗；腰间系虎囊，手中拿钢刀。黑脸如泼墨，双睛似灯消。”而在《西游记》中则描述他为：“头戴金盔亮灿星，身穿金甲泛微红。手执戈矛腰束带，足踏云锦挂靴风。声震雷霆言怒喝，雄姿飒爽好英雄！” 总之，无论哪种描述，都显现出了韦陀威武勇猛、端庄睿智的形象气质。难怪能护持佛法、护佑众生。
而关于其姓名之来历，民间传说丰富多彩。一说他是释迦牟尼佛的卫士，名叫韦陀罗，因曾杀入邪道、解救僧人，故名“韦陀”，乃为“韦陀罗”之简称。二说他是印度教中的“战神”，名字叫做“苏克耶曼”（Sukra）。
还有一说，认为苏克耶曼就是阿修罗王，而韦陀便是其御弟。阿修罗王与帝释天王因争爱粉黛，大打出手，最终两败俱伤，同归极乐后，他们的两位臣子（即波旬与毗流陀）各自统领众阿修罗，成为新一任的阿修罗王。由于波旬所领的修罗军气势汹汹，欲除佛界；而毘流陀所率的修罗部则拥护佛法，护持僧众。后世便将这二位王的儿子们分别命名为“波毗”和“毗波”。前者意为“恶”，后者意为“功德”。以“恶”喻之为黑暗、凶狠、残忍等等；以“功德”喻之为光明、正义、慈悲等等。二者各有所属，相互抗衡。
然而，无论是怎样的传说，韦陀始终被赋予了吉祥、安康与平安的象征意义。正如《千字文》中所说：“威仪靖恭，慈惠和顺。”无论是在中国还是在日本甚至东南亚一带，人们都喜欢将韦陀的形象雕刻于自己的家中或庙宇堂前。因为他不但代表着正义与和平，也象征着自己的美好愿望——平安与健康。