濂的五行属什么？
“濂”字的五行到底是水还是木呢，一直纠结这个问题很久了，查阅了很多资料，结果依旧很迷茫…… 查《康熙字典》【酉集上】【水字部】。康熙字典中“濂”字的解释如下： 《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》并卢贤切，音连。《说文》：“池也。从水，廉声。”又《玉篇》：“清也，凉也。”
又叶卢黄切。音良。义同。 又叶落何切。音螺。亦流也，水亭也。通作莲。《前汉·枚乘传》，作“怜”。注：“莲，今字作‘怜’。”（《汉书·枚乘》原文：“临深渊而忘危。”“渊”字《汉书》原文作“淵”）
又叶卢谦切。音连。《韩愈诗·送李愿归盘谷序》：“泉甘鱼肥，酒美稻香。” 又叶力坚切。音联。《礼记·月令》：“孟秋之月，凉风至。白露降。” 又叶良遇切。音虑。《周礼·天官·酒人》：“辨五齐之名物。一曰醴齐，二曰盎齐。” 又叶龙夜切。音栗。《楚辞·离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。” 王力主编的《古代汉语》（四册）中关于“濂”的字源字形分析如下： 在隋唐时期，“濂”字是作为水字头的。到宋代以后，“濂”字才由水字头演变为木字旁的。因此可以得出结论：“濂”字最早的本义应该是与水有关的。但“濂”引申出清凉之义后，其偏旁就由水字旁变成木字旁了。 为什么会有这样的演化过程呢？这是因为中国古代神话传说中，水是源于木的——《山海经·大荒西经》：“沃之野，凤鸟之卵是处，华胥履迹；生伏羲，氏以丹朱。”这个“沃之野”就是西方的大泽，据说这里水草丰茂、树木葱茏，是一处沼泽森林。这处地方最初很可能真的存在，因为现在甘肃的武山等地有座大山叫“秦陇首阳山”，也叫“凤雏山”或“凤凰山”，传说这是伏羲女娲氏的出生地，而这山原来叫做“伏羲山”（《水经注》卷八），可见此处古时确实是一片沃野，可能还真的有凤皇栖息。
古书中往往用凤皇来比喻吉祥美丽，如“凤皇鸣矣，四海雍雍”(《诗经·大雅·卷阿》)，“凤皇来仪，百兽率舞"(《史记·孔子世家》)等.所以“濡羽”、“振翮”、“高飞远翥”(参见本文第一则字源字形解析中的例句)等词语都是用凤皇来形容飞翔的样子，这些词语今天都用来比喻美好的景象和姿态。 “凤皇”后来写作“凤凰”，再后来的字书写“鳳凰”，现在的标准汉字是“鳳凰”。
既然凤皇代表吉祥美好，那么其源头之水必然也是纯洁美好。所以“清水”、“池水”等词组的“水”字旁都带有一个吉祥的“鳯”字。而且因为这个“鳯”字，让“水”字有了生命——流水潺潺，碧波荡漾。 因为“凤皇”原始于木，而且最终演化来的形体又是象形的，所以用“风”字边来表示“凤皇”，用“木”字边表示“起源与树木有关”。由此产生了“凤木”这个词组，表示“凤凰”，而且这种表示法延续至今，比如我国的“国徽”上就有“凤木”图形。 另外需要说明的是，古代的“蓮”和今天的“莲”不是一个字。
古人所说的“蓮”字，也就是今天的“荷花”，是一种水生植物，形状有点像睡莲，但比睡莲高大，叶子很大，可以用来煮水泡茶。但是“蓮”没有花瓣，也没有芬芳，不能跟“花”字联系起来。