吕洞宾属相什么生肖?

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“吕祖”,是“武穆”——岳飞死后,被宋孝宗封为“忠烈武穆王”的尊号; 南宋以后,尤其是元朝时期,民间传说认为吕祖本是宋太祖赵匡胤的弟弟赵光义的子孙。因为赵光义原本姓吕,所以这派传说又称他为“吕洞宾”或“吕仙祖”等等…… 这种种说法和称谓其实来源于《宋史·宗室世系》中的一段文字记载——

太祖第二子楚僖王景叙生子德昭,次子嘉王德秀。太祖第四子燕懿王德昭生子令德昭亮王,次子周恭王令德俊王,第三子吴恭王令德聪王。

按这派传说的逻辑,吕祖应该是吴王(恭王)令德聪王的第五子。至于他的名字,据说叫作“仲甫”——也就是“吕洞宾”这个著名的“别号”的由来。

然而,如果仔细考察一下的话,我们会发现这一派的说法存在很多纰漏和问题——首先,宋朝时期的皇帝庙号一般都是用单数,只有到了清朝雍正帝时,为了与“万岁”相配才改用双数;其次,从宋真宗开始,宋朝的帝王们喜欢在庙号前加上一个“显”字,如显宗、显孝等;其三,吕祖的出生年份也存在问题,如果按照《宋史·宗室世系》中的记载,他应该在宋仁宗天圣年间(1023~1035)之前就死了!而北宋的官方典籍中明确记载着他是“皇伯寿春郡王”,可见他在宋仁宗时还是活蹦乱跳的。而且,司马光在《涑水纪闻》中也记述了吕祖于元丰六年(公元1083年)到洛阳拜访司马光的史实——此时距离哲宗即位还有七年时间呢。

当然,上述问题可能都仅仅是“正史”的瑕疵,无足轻重。重要的是人们相信了他,并且流传下了大量记录这位“神仙”的传奇故事。 那么,既然“吕祖”是个尊称,他的本名又到底叫什么呢? 关于这点,同样是众说纷纭。不过可以肯定的是,他的姓氏肯定是“吕”,这一点毋庸置疑。 而关于他的名字,根据《宋史·仙吕真人传》、《云笈七笺》等的记载,他的原名应是“岩卿”……嗯,听起来确实没什么特点。后来为什么又叫“洞宾”了呢?这是因为,据说是因为他得仙后“常居洞府,世人罕见”,于是叫他“洞宾”。而这个“洞”字,估计也是“洞府”的简称。

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吕洞宾祖籍汝州(今河南省汝州市)人,号纯阳子,自称回道人。唐德宗贞元十四年,四月十四日(公元798年)降生。唐宪宗十六年入蜀,会昌(公元841年)年间遇锺离权,得传金丹大旨,往来名山。后唐明宗天成元年(公元926年)汉钟离令携飞剑斩黄巢时吕洞宾亦在场,与师父一起诛杀黄巢手下的十八飞骑返虚无极乐世界。

吕洞宾的生肖是兔。 吕洞宾祖籍汝州(今河南省汝州市),号纯阳子,道教全真派祖师。全真道第一祖,位列文昌帝君护法紫阳真人,全真道将其与纯阳祖师重阳真人王重阳并列为北五祖。吕洞宾本儒生,因科举失败而仙游,不愿见到乌烟瘴气的尘世,因此成仙之后,时常下凡降魔除害、扶危救困,济世利人。

吕洞宾,中国民间信众最广的神仙之一。他不仅在世神仙中位次极高,被列为全真道“北五祖”之一的纯阳祖师,又与铁拐李、张国老、蓝采和、汉钟离、韩湘子、何仙姑等列为民间八仙中首仙,更被中国南派道教与东南亚一带的道教和当地人视为神仙化身的恩主教主。

在明中叶以后,吕洞宾已取代张道陵成为道教中影响力最大的神仙。清末的《封神演义》又将他列为阐教仙班。

在民间他被塑造成为平民神仙,扶危济困、降妖除魔,度化人无数。在各种传说文学、戏曲小说以至神怪小说、说唱文学中故事最多。

吕洞宾在民间传说中度人成仙的弟子也不少,其中比较著名的就是纯阳祖师钟离权和重阳祖师王重阳。

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