什么生肖代表天师?

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子鼠——地师 子鼠为阴,为水。“辰土、未土、戌土”都属于“坤宫”,“坤卦”属阴,所以“辰土”为阳龙,“未土”为阴乾,“戌土”为阳艮。 “巽风”克“坤土”,所以老鼠害怕猫;但子鼠又属于“坎水”,而“坎水”生“震木”,“震为青龙”,所以子鼠又有“龙相”。另外,古人把星座称为“星官”,把天上的恒星分为“三垣”——紫微垣、紫薇垣、天市垣,其中“天市垣”中的“奎、角、娄”等七个星官被称为“北七宿”或“北斗七元”。而“坎卦”由中爻起,正好对应“斗、牛、虚”“危、室、壁”这五个星官中的“斗宿”(南斗六星)和“牛宿”。而“牛宿”恰好是“十二星辰”之一。这样,子鼠在星占方面就有了“天师”与“地师”的称号。

丑牛——“山师” 丑牛属阴,为土。“寅木”生“丑土”,“卯木”泄“丑土”,所以“寅”与“卯”都为“贵人”,尤其对于“八字”中有“丑未”相冲的人,如果时支有“寅或卯”,往往能逢凶化吉。“辰土”相生,“巳火”通根,所以“五行不缺土”的丑牛在“生辰八字”里大多属于“富命”。 丑牛为阴土,属于“中央”,而“午火”属阴,与“丑土”阴阳相合,所以“午时”对丑牛来说非常重要。古书云“丑时不合少年人,此时生死最难禁”,就是说的这个时间。

同时,“丑牛”也有“山相”之称,古代用“十二地支”记时间,“子时”和“午时至为重要,所谓“子午流年”,就是指这些时间点上的变化会对一个人产生重要的影响。

寅虎——“水师” 寅虎为阳,属木。“亥水”生“寅木”,所以“寅木”得“禄”。同样,因为“寅木”有根,又能生“亥水”,因此“寅木”为财。但是,由于木太旺容易熄灭心火,应该节制一下。否则易患阳痿症。

卯兔——“木师” 卯兔为阴,属木。因为“阳极生温”,所以兔子阳气充足且温柔敦厚。正因为此,在古代兵家看来,兔子是最适合作为军旗的。所以在古代战争中常有“鼓上画兔”或“旗帜上面画兔”的现象。

卯兔与酉鸡互相对冲,如能佩戴属鸡的饰物,则能有效克制卯兔的散漫。 辰龙——“火师” 辰龙居阳,属土。“巳火”生“辰土”,故“辰土”有“火气”。然而,这种“火气”并不是指火的性格,而是一种“炎上”之气。这是由“辰”的字形所决定的。

古人造字是很讲究的,比如“辰”字的下面部分像太阳照耀大地形成的圆形光晕,而这个形状正是“炎上”之象。 所以,辰龙具有“火师”的称号。 如果一个人的八字中有“辰”且有“火”的话,那一生多富贵。特别是生于冬天的人,如果有“火”或“丁火”,必然事业成功,名利双收。

巳蛇——“金师” 已蛇属阴,为火。虽然“火”是它的本性,但由于“火”的特性在于向上,所以已蛇具有“金师”的称号。 为什么这样说呢?因为在古代的“五行学”中,“火”克“金”,而又因“金”性向低,故以“火”烧“金”,其“金”反而更“秀”,也就是特别坚硬。所以,已蛇若得“金”,事业定能成功。

申猴——“土地” 申猴为阳,属金。而“土”能生“金”,所以申猴也得了“土”的缘分。《红楼梦》中元春省亲时所说的“田地”、“田宅”之类的就指的这份“土”的缘分。而且,这个“土”还分了好多种,有“田园土”、“丘壑土”和“高山土”之分。

元春所说的“田地”,实际上指的是“田园土”;“田宅”就是那种可以耕种的土地。当然,这种土地是有“福报”的。 不过,凡事都有个度,一旦超过了这个度,这个“土”可能就成了“祸土”了。那就是另一种命运了。

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1933年,美国《时代》杂志刊登了一幅太极八卦图。12生肖中,龙在中央,象征至高无上,鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,环绕一圈。该图被西方称为中国“十二天师”。

十二生肖,在中国不仅家喻户晓,被编进传统故事、做成玩偶、绣在衣帽上,在世界其他许多国家也广为流传。例如,在俄罗斯一些城市里,人们在建筑或装饰图案中,常使用十二生肖形象。法国巴黎还有条“十二生肖街”。

生肖在中国源远流长,至少有3000多年历史。西汉初期,生肖已和纪年相配使用。南梁宗懔在《荆楚岁时记》中说:“正月一日,是三元之日也;谓岁之元、时之元、月之元”。明代陆启泓在《余冬序录》中解释说:“子(鼠)者,子(女)也,丑(牛)者,丑(坏)也。初岁之日,物采惟新,不言女牛,故以字表意。”

18世纪,法国传教士把这种纪年法传到了欧洲。后来,德国传教士又将十二生肖图案传到日本,在日本普遍流行。日本的许多酒家、商店以及私人住宅,都有12生肖的装饰,日本的“十二天女”与中国的十二生肖大同小异。

19世纪,英国传教士将12个活泼可爱的生肖图案带到了英国。由于当时英国工业发展日新月异,一些设计师便根据十二生肖图案制作出一系列工艺品,后来又用于汽车标志和商标设计上,例如中国读者相当熟悉的“狗标伏尔瓦牌汽车”。

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