玄五行是什么？
玄学包括的内容很多，比如相术、星象等等。而五行只是其中的内容之一。很多人对于五行的了解停留在浅显的阶段，认为五行就是金木水火土五种物质，实际上五行是古代汉族劳动人民对宇宙生成演化所作出的朴素解释，也就是世界为什么由五大元素构成。
古人通过生活经验发现，世界上有金、木、水、火、土这五种不同性质的物质，由此推导出天地是由这五种原质构成的，所以称它为五行。 《尚书·洪范》云“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土”，又云“水日润下，火日炎上，木日曲直，金日从革，土爰稼穑。”
这里将五行与五方、五色、五脏等结合起来，说明五行不仅仅是单纯的抽象概念，而且还具有丰富而具体的象征意义。 随着知识的累积，人们开始怀疑五行学说，比如《管子》中就有“水火者，万物之所归；阴阳者，万事之所成。故曰：水火阴阳者，五行者之父母也”的文字出现，认为五行是水火木金土，但并非世界的本原，而是万物的父母。
这种观点继续发展下去就形成了东汉时期王充的“五行说”，即世上先有水火，然后才有金木。（详见《论衡·顺鼓篇》） 道教也将五行用于养生延年之中。《云笈七签》卷二中记载了道家修炼必须顺应五行，才能长生久视——“五行者，乃天道也。土属脾，金属肺，水火属心，木属肝，金土属大肠，水火属膀胱。此二脏者，亦五脏法。
道家以金为精，水为魄，木为魂，火为神，土为形，提倡养精、蓄气、保神，追求精神与肉体的和谐统一，从而长生不老。 而我国近代著名学者吕思勉先生在其著作《中国史绪论》中谈到：“五行之说，盖本诸阴阳。阳主乎生，故行其散至满而不息；阴主乎杀，故行其敛以致退而行。” 可见五行不仅仅是对自然现象的解释，而且渗透着古人对于生命的理解——五行循环往复、生生不息，如同生命一样多姿多彩而又充满艰辛。
