朱五行是什么？
《五运历岁纪》，“上见天符，下临太岁”的记载。 这里的“年”字，应该不是指农历的年，而是指阴历年（冬至到次年立春），“月”也不是农历的月，而是指朔望月。 古人把北斗斗柄指向作为划分季节的标准之一，当斗柄指向寅位，是春季开始的时间，也就是二十四节气里的“雨水”（正月的第一个节气），此时太阳位于赤纬+23°26'，春分节气。
《黄帝内经·素问》“四气调神大论”篇指出：“春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣……夜卧早起，广步于庭……此春季养生之法”。 然而，《内经》中“春三月”的时间跨度是从立春到谷雨，即从阳历的2月4日至5月5日，而古代计算的时间节点和现在不同，他们是以“立春”为春季的开始时间，也就是当斗柄指向寅时，天气已经回暖，春天开始了，人也要顺应自然，早睡晚起，参加户外锻炼了。这种观念认为，只要天气暖和起来，不管是否立了春，春天就已经来到了。
这种传统的说法被记录下来，并编入医学著作当中，到了宋代，形成了官方的说法。苏轼在《苏氏易经传》中指出：“立春之后，天气渐渐转暖。”王洙在《十二气诀》中进一步阐述：“立春之后，天气渐暖。”清代张景岳则在《类经·摄生类》里指出：“春三月者，自小寒至谷雨，凡七十二候。” 从以上记载可以看出，在宋元之前，人们以“立春”作为春季的开始，“雨水”这个节气并不存在。直到明代才确定“立春”“雨水”两个节气的归属——“立春”前五天为“立春”，“立春”后十五天为“雨水”。
根据古人的记载，可以知道“雨水”节气是在公历2月初，“立春”则是在公历1月底。 那么，“惊蛰”应该是公历3月之间。 “春分”则是公历3月20日或21日。 “清明”是公历4月5号或者6号。 以此类推，“小满”“芒种”都在5月底左右，“夏至”在6月21号或22号。 所以，按照中医的说法，“小满”之前，都是属于春季。
