竞字是什么五行?

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“竞”(读音jìng),在《康熙字典》中有这样的解释: “竞”的异体字为“競”“竸”“競”。 古文字構形學者徐中舒先生認為,“竞”字右邊下部是“隹”而非“聲”;而“競”字的異體字“倞”則完全是由“聲”構成的。因此他推斷“竞”的字形演變應該是: “競”初文作“競”“競”或作“競”。金文作“競”,戰國文字作“競”。小篆作“競”。隸書作“競”。正書作“競”、“竞”。

我推測他的結論來源於對“競”的異體字“倞”的分析。但我在查閱了大量资料後得出一個相反的結論:“競”與“倞”的造字法相同!都是“聲符加見組”的構字方式。所謂的“右邊是‘聲’而不是‘隹’”只是造字時的一種假設且被誤傳了。其實“競”字的右半部分始終是一個獨體字,沒有發生任何變化。

既然“競”字本身和它的異體字“倞”同樣是被賦予“聲”的,那麼“競”的五行屬性也应当是“金”。這也和它本來的意思相吻合——金鈴。 五行的屬性也有“類属”的意思,表示事物的歸屬。如:水行、火行等。

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五行为木。“竞”字五行属性一般以字形来定,金木水火土五种元素组成,金代表兵戈,为兵部,字形有兵刀则为金;木代表宫禁,为宫部,字形有宫禁则为木;水代表江河,为膀胱部,字形有江河之波则为水;火代表灯火,为心部,字形有灯火之形则为火;土代表良田,为脾部,字形有良田之形则为土。

在中国古代,人们将金、木、水、火、土五种元素哲学意义化,作为构成宇宙万物乃至整个宇宙的本原。中国古代的哲人认为世界由金、木、水、火、土构成,这是古代的五元论。

这五个元素相生也相侮(相克),互相联系在一起,相生秩序为:木→火→土→金→水→木;相克秩序为:木→土→水→火→金→木,这两种秩序不断循环、持续交替,是万事万物运动与变化的总体规律。

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