懿字属五行什么属性?

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“懿”字的字义如下: 【拼音】[yì] 【笔画数】16; 【部首】心; 【繁体字】懿、禕、嬑; 【五笔输入法】UYTT; 【笔顺编号】41352343531123734; 【基本解释】 美好(多指德行) [fine;noble]

〈形〉 (1)形声。从心,从音,音亦声。本义:美好。

(2)同本义 [fine;good;noble] 懿,美也。——《尔雅》 猗欤贞吉!懿德孔昭。——《礼记·檀弓》 懿德高行。——《汉书·王贡传赞》 惟君子有博施于民而能济众,何如?其仁矣乎!惟至清,故其质刚强而懿。——《礼记·中庸》注疏

(3)又如:懿亲(尊贵的亲友);懿范(美好的风范。特指妇女的仪表);懿德(美德);懿范(良好的榜样)。

(4)忠厚,敦厚 [kindhearted] 子产之仁,可谓笃矣。能笃,能不展。——《论语》

(5)又如:懿慎(谨严);懿恭(端庄恭谨)。

(6)宽和 [amiable] 其为人也,上智而下愚。其闻道也,若决江河,而莫得其所积者,其涯也广。——《庄子·天下》 “知和而和,不以礼节之,终不可行。”——《荀子·礼论》 “及其壮也,血气方刚,故好勇而狠。”——《荀子·宥坐》

(7)又如:懿柔(温和柔顺);懿宽(温和宽厚)。

(8)温柔 [mild;gentle] 子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《论语》 子曰:“唯君子能好善,小人不能。”——《论语》 夫慈,以俭为主。——《礼记·檀弓下》

(9)聪明,智慧 [clever] 彼岂恶战而不敢动耶?抑虑我有馀而故让我耶?抑其愚而不足与斗哉?乃仁人志士所以为士者,由中出,发外而无所施,故不聪。——《礼记·檀弓下篇》注疏 “孔子不迁怒,不贰过。”——《论语》

(10)又如:懿智(明智);懿采(智慧的才华);懿哲(明哲)。

(11)深妙,幽远,玄冥 [deep and mysterious] 乐往哀来,怆然大戚。——《礼记·檀弓下章》 “知周乎万物而道济天下,斯不亦玄妙深远而已乎!”——《庄子·天下》

“大音希声,大象无形。”——《老子》四十一章 王弼注:“此二者,大道之所以形声不言者也。”“心含万物而不言,故曰‘大音希声’;无所布陈,故‘大象无形’”。

(12)又如:懿然(深沉婉转的样子);懿静(沉静);懿遐(久远)。

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五行,哲学中又称“五材”,是古人对世界的构成与产生万物的解释。认为“五行”是构成世界万物的物质基础,同时“五行”之间还存在着相生相克的转化关系,以此解释阴阳五行理论中自然界的运动形式。五行学说以木、火、土、金、水五种物质的特性及相生相克规律,来阐释人体脏腑组织之间的联结、统一的关系及其与自然界的整体观。五行的特性是古人在生产、生活中对木、火、土、金、水五种实物固有特性认识的基础上,思维抽象出来的五种不同的属性和功能。

“懿”字由“壹、丿、厶、羽”构成,其“木、火、水、金”五行属性齐全。

木和金:从其构成看,“壹、丿、厶、羽”中“丿和羽”具属木;“壹”字右侧及“羽”的上部和尾部属金。

水和火:从其构成之笔画形态看,具“丿和┐、一和厶”的水、火形态;从其构成笔画的走势看,具金、木、水、火的走势。

由此可见,从“懿”字的构成笔画看,它具有木、金两种属性,从其笔画构成的笔势、笔画形态(笔画之结构、组合及位置)看,它具有水、火两种属性。“懿”字五行属性齐全。

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