可昕五行属什么?
【可昕】的姓名测试打分结果如下 【可】, 繁体:可、钶 拼音:kě 五行:木 笔画:5 五行:火 简体笔画:5 五行:火 拼音:xīn 五行:水 笔画:8 康熙字典 《唐韵》《集韵》子力切《韵会》《正韵》吉力切,音疾。《说文》称是也。从心从可。孔子曰:知可为而为之,知不可为而不为。知可欲而欲之,知不可欲而不欲。
又《广雅》堪也。《增韵》信也,宜也。《易·系辞》公尔忘忧,乐以忘优。 又语助词。《荀子·仲尼篇》可矣不敢乎哉。
又叶古禾切,音科。《曹植·七启》目成眄兮,倾扬灵光。眉连娟兮,飞眼流精。 又叶苦各切,音科的。《刘峻·重答刘陟题序》何意乃有今夕,遂得见子。吾本布衣,君亦穷厄。
说文解字 【卷十】【心部】 可 称是也。从心可声。《诗》曰:“谓予不信,有如皦日。”子力切
说文解字注 {[1650]可} (可) 称是也。此释可之本义。後引申之凡可信可法可嘉之类皆谓之可。此上二句正释本义。从可心。心亦声。子力切。古音在五麻部。从可者、凡从可之字、义皆与可相远。或训可爲堪。则当从丂。非从可也。许所云堪也信也宜也。盖由可之本义言之。後人不明许说、误以可爲堪。故从可之字多训爲能肯。此转不相涉之义耳。谓予不信者有如皦日。小雅正月文。谓我不知邪。乃谓我不信邪。笺云。我言必信。有若白日之中中天。可复疑邪。李巡曰。以我心信於汝。使汝不信。犹若皎日之中天。可复惑邪。毛传及李巡说皆主堪信。笺承毛训。但改堪爲若而已。然传笺皆不训堪信。则本不主堪信也。今按笺以日喻吾言明。以日中喻吾心无二。则其说诚胜於毛矣。然以日月之明喻人之言犹有未安者。所以然者。日月之明虽最矣。若云我之心信於汝、使汝不信犹若此。则是我心之明不过日月之光也。日月之光既已不如我心之明、我心又何能堪信於汝耶。许说从可之言曰称是也。谓我不知邪乃谓我不信邪是也。故可之本义惟可以称是而已。后之所衍诸义、则其引伸假借也。说曰称是、则此三字皆许自言其所见、而非他人之言。