修路五行属什么？
五行的划分只有相对正确与错误之分，并无绝对正确的说法。比如，在农历中，二月为寅月，五行当中属木；而在公历中，二月多属雨水、惊蛰节气的时段，立春已过，阳气渐升，此时五行当属土。 这是由于农历和公历的计算方法不同造成的，农历是按朔望月计算的，而公历则是按地球公转计算的。当两者出现差异的时候，就产生了所谓的“煞偏冲”问题（具体计算方法相当复杂，在此不赘述）。
当然，对于一般人来说，这样计算出来的结果并不重要，因为本来五行就只是一种用于说明事物性质的符号体系而已。所以你说“修公路”属什么根本没什么关系。 但是如果你非要较真，认为这种属性分配方式最重要，那么我告诉你，上述问题其实是一个历史遗留问题。在古代，人们是根据二十四节气来计算阴阳历的，也就是说，古代是没有“节气”这个概念的，所有的“节气”都是近代才确定下来的。
以“立春”为例，在汉代的日历中，立春日处于“十二月建寅”之后，因此古人所说的“立春”实际上指的是“正月建寅”。在这个月里无论修房子还是打井都算是“土”，这没有什么疑问吧？但是进入现代以后，大家所接受的二十四节气中的“立春”却是指“正月建丑”之后，这时候如果再按照东汉之前的方法去算“五行”的话，“土”就没了！于是不少人就会觉得奇怪了：怎么春天来了土地还没苏醒？其实不是“土”没苏醒，而是古人所说的“春”跟咱们现在的“春”不是一个季节。
类似的情况还发生在冬至与小寒之间。在古代，冬至处于“十二月建子”之后，小寒则处于“十二月建丑”之前；到了近代，冬至和小寒的顺序倒了过来，成了“十二月建丑”之后，“十二月建寅”之前的两个节气。在这种条件下，“水”在冬至就有了，而在小寒仍然不见踪影。这也是很多人不理解的地方：怎么刚进了冬天水就从天上掉下来了？ 所以我才说，五行的分配没有绝对正确一说。当你无法分辨某个事物到底应该属于哪一组五行时，你无需烦恼，因为它压根儿就不属于任何一组。
