慈是形声兼会意字 。金文从示，象形，是“祇”的本字；“示”为祭坛，与宗教有关的事都从“示”。中间一笔横画表示神灵所在，上面、下面两短竖分别表音和示意。 小篆字形上承金文字形，并有所增减，隶变后楷书写作“慈”。简化后汉字笔画简省，“示”作“礻”，读shì。
《说文》：“慈，爱也。从心，从口。”即“慈”由“心”“示”构成。“心”指“内心（情感）”；“示”指“神明所依”，故“慈”有“仁爱”之义。这个含义今天仍然使用，如“慈善”、“慈悲”等。 而“中”是个多音字，有两个读音：[zhōng] 和[zhòng] 当“中”读[zhōng]的时候，它的本义是指“两条直线互相垂直时形成的交叉点”，由此引申出“终点”、“中心”等义项。 此外还有一种特殊用法，指“中国”，这是“中”的专有含义之一。
“中”无“五行”属性。
毋小玲优质答主在中国传统的命理学说中，将天、地、人、宇宙分为金、木、水、火、土这五种性质的事物，也就是五材，五行相生（比和）：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金；相克（刑冲）：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，“相生”和“相克”两者共同维持宇宙的动态平衡。根据这五种元素的相生相克制约原理，用以说明世界万物的起源和宇宙万物的运行规律，以及人与宇宙之间的各种关系。
而在命理五术中，人的名及姓名在五行上具有属性，它与人的五行命局相配，而影响人的吉凶福祸及人生命运。五行的特性虽有相生相克的关系，其实质则是保持各种事物及现象在整体上的协调与平衡。人的姓名得五行生扶而得喜用，若遭俱杀则为忌神。喜用之神可补其不足，俱杀之神则伤其本旺，使人运途跌宕甚至遭大凶。 五行相生的次第是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。比如，用金冲克火，这叫正克、生克有序。而水来克火（不经过木），金来生木（跳过水而直接生木），这就是反克、生克无序，也就是相搏。相搏的五行相刑相害，五行相冲相战，对人极为不利。
