軌字五行是什么？
“轨”字的五行到底是属什么？ 这个问题，我一开始也疑惑过。因此查阅了很多资料，现将其中的主要内容摘录如下（其中部分内容为网上搜索结果）：
1、《康熙字典》【酉集上】【言字部】轨 ·康熙筆画：12 ·部外筆画：5 《唐韻》古偉切《集韻》《韻會》《正韻》居偉切，音媿。《說文》車轍也。从言，轨聲。《廣韻》路跡。《禮·曲禮》行前漆軌。《釋名》轨，推也。人行之，使不傾側也。 又车輻之屬曰軌。《周禮·考工記》輪辐二十五與轂圜而無窮。○按此則有輻者曰軌矣。然今人謂車之兩旁為軌，非也。
2、《廣韻》古猥切。音貴。道也。 又《集韻》紀寐切。音詭。義同。一曰規。
3、《說文解字》（清·段玉裁注）【卷二】【言字部】軌 ·字形，從言，軌聲。
4、《說文解字》【卷三】【辵字部】軌 ·字形，從辵，軌聲。
5、《說文解字》【卷五】【土部】垝 ·字形，從土，垝聲。《說文》本作𡔃。
6、《說文解字》【卷八】【示字部】誡 ·字形，從示，诫聲。《說文》本作誥。 以上均为典籍中关于“轨”字的释义。从中可以看到，“轨”字的五行属性，在汉字学中一般认为属于土。这与现实生活中“以土造路”是相符的。 但“水土”的说法并没有完整地解释清楚“轨”的五行属性为何为土。
为了更清楚地阐述“轨”之五行属性的来源，这里可以参考我国古代阴阳五行学说中对“土”的解释—— “土，稼穑作萬物長。” 这句话出自《漢書·宣帝紀論》。其中的“土”指農耕社會裡的“土地”和“土壤”——能生长萬物的大地。
回到“軌”字身上，《說文》中有句“車轍也。从言，軌聲”，即軌是車辙的意思。而車車而行，必然依靠大地之土，故“軌”五行屬土。 另外，《康熙字典》中还有一段文字，亦可辅助證明“軌”五行屬土—— 《集韻》《韻會》《揚雄·法言》“或問儒者何修而後能國家平大庸？日其學有本爲根柢，其脩以聖賢爲漸漬。”“如彼草木，根柢既深，漸漬既堯舜，故能爲天下平。”師古註“漸渍猶濡染也。”《禮·樂记》“浸潤道德。”疏“言教化之人，漸漬於德。”